| Kommentar |
„Wir führen die kontrollierte Abgabe von Cannabis an Erwachsene zu Genusszwecken in lizenzierten Geschäften ein“ (Koalitionsvertrag zwischen SPD, Bündnis 90/Die Grünen und FDP). Im Dezember 2021 einigte sich die künftige Bundesregierung darauf den Konsum von Cannabis in Deutschland in der kommenden Legislaturperiode zu entkriminalisieren und zu kommerzialisieren. Sie reihte sich mit diesem Vorhaben in eine in Teilen der Welt beobachtbare Legalisierungswelle ein, die vom Paradigma der Prohibitionspolitik und dem „War on Drugs“ in Bezug auf Cannabis abrückt. Der Konsum von Haschisch und Marihuana ist ein weltweites soziales Phänomen, das je nach sozialem Kontext jedoch mit sehr unterschiedlichen Bedeutungen, Praktiken, Organisationsformen, Diskurszusammenhänge und sozialen Konsequenzen für Konsumierende verwoben ist. Die Soziologie hat sich bisher nur selten tiefgehender mit dieser sozialen Praxis auseinandergesetzt. Abgesehen von Howard S. Beckers klassischer Studie „Becoming a Marihuana User“ (1953), in der er den Cannabis-Konsum als eine Form des abweichenden Verhaltens analysiert, finden sich in einschlägigen Fachzeitschriften kaum Hinweise auf eine bereits existierende „Ganja Sociology“, die es sich zum Ziel setzt diese soziale Praxis soziologisch zu untersuchen. Im Seminar werden wir gemeinsam experimentell versuchen Grundlagen für eine solche Bindestrich-Soziologie zu entwickeln. Wir tun dies indem wir nach den sozial variierenden Verknüpfungen einer spezifischen biologischen Lebensform – der (weiblichen) Hanfpflanze – mit der Gesellschaft fragen: Mit welchen Akteuren, Praktiken, Bedeutungen und Milieus ist sie verbunden? Wie ist Cannabis mit den großen sozialen Systemen (Wirtschaft, Staat, Wissenschaft, Bildung, Medien) verknüpft? Wie verbreitet war und ist Cannabiskonsum überhaupt? Wie transformieren sich Gesellschaften, wenn der Konsum verboten oder legalisiert wird, wenn er sich verbreitet oder abnimmt? Wie werden Menschen biografisch zu Cannabis-Konsument*innen? Wie wird mit ihnen gesellschaftlich umgegangen? Wie sind sie organisiert? |
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